Кафедральный собор находится в самом центре города, рядом с Большой площадью, примерно в 1 км к юго-западу от железнодорожного вокзала. В 2000 году он был включен в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Располагавшийся на пересечении важных дорог Турне уже с 1 века до нашей эры являлся одним из административных и военных центров римлян. Христианство распространилось в городе в конце 3 – начале 4 веков, а в 5 веке возникло епископство с центром в Турне.
В 5 веке по инициативе святого Элевтерия, являвшегося в то время епископом Турне, в городе началось сооружение первого собора. Вскоре он стал кафедральным собором объединенного епископства Нуайона и Турне, которое существовало с 532 по 1146 год. Второй собор, построенный в 9-11 веках, дважды горел – в 881 и в 1066 годах.
В начале 12 века началось строительство нынешнего собора. В 1171 году он был освящен. В 1243 году вместо романского хора был возведен новый в стиле лучистой готики, что свидетельствует о влиянии французской готической архитектуры, воплотившейся в соборах Амьена и Суассона. В начале 14 века был построен западный портал в готическом стиле.
В 1566 году собор был разграблен иконоборцами, которые уничтожили большую часть средневекового убранства. В конце 18 века в эпоху Французской революции собор понес новые потери: он лишился алтарей, мраморной отделки, колоколов. Богослужения в соборе возобновилось в начале 19 века. Постепенно внутренний вид собора был приведен в порядок, в том числе и благодаря восстановительным работам, продолжавшимся 40 лет.
В мае 1940 года Турне подвергся интенсивным немецким бомбардировкам, в результате которых была уничтожена готическая капелла 16 века, примыкавшая к северному боковому нефу.
Общая длина собора составляет 134 метра, что соответствует длине собора Парижской Богоматери.
Романский неф основания двух башен и боковые нефы с верхними галереями представляют собой самую древнюю часть собора. Их датируют концом 11 – первой половиной 12 веков.
Подобно англороманским церквям, неф собора в Турне делится на четыре уровня: нижний, уровень галерей, глухой трифорий и открытый этаж. К 12 веку относятся лишь своды боковых нефов. Своды расположенных над ними галерей выполнены в 17 веке, а центрального нефа в 18 веке.
Примечательно внутреннее архитектурное убранство собора. Ни одна из капителей, венчающих колонны, не повторяется: они выполнены как с использованием растительного орнамента, так и в виде антропоморфных или зооморфных изображений. Например, можно увидеть скульптурные изображения древнеегипетских божеств – Ибиса и Аписа – в виде голов птицы и быка, франкской королевы Фредегунды, передающей меч своему супругу, человеческих голов во фригийских колпаках и так далее.
Готический портик украшающий западный фасад собора, имеет двойной портал. Скульптуры, расположенные в нижней части фасада, относятся к различным эпохам (14, 16 и 17 векам) и представляют собой фигуры святых, а также сцены из Ветхого Завета или из истории города.
Выше находится большое романское окно-роза увенчанное треугольным фронтоном с двумя круглыми островерхими башенками по бокам.
В центре находится мощная квадратная башня-фонарь, которую снаружи поддерживают четыре огромных опоры. Башня увенчана восьмиугольной крышей, имеющей форму пирамиды. Ее четыре угла украшены пирамидионами. Башни, расположенные с четырех сторон от центральной, также имеют пирамидальную крышу, но четырехугольной формы.
При посещениине упустите шанс полюбовпться сокровищницей. Она полна произведений искусства, в том числе реликвий Истинного Креста, так называемый византийский крест, привезенные рыцарями из 4-го крестового похода, Goldwork двух святынь. (Девы Марии и святой Елевферий), изделия из слоновой кости, рукописи, большой гобелен соткана из Аррас в четырнадцатом веке., предметы религиозного культа и одежды. Большой ларец представляющий великолепную реликвию.
В августе 1999 года собор серьезно пострадал от сильнейшего смерча. В 2000 году начались временные работы по укреплению здания и, в особенности, башен. К 2006 году были собраны средства для проведения полноценных реставрационных работ, которые должны продлиться несколько лет. Тем не менее, восстановительные работы и археологические раскопки осуществляются так, чтобы, по возможности, не мешать церковным службам, а также посещению собора верующими и туристами.